|
|
وجبة احتفالية لِليل رَأس السنة الأوّل تقديس العيد - إذا كانت هذه الليلة تصادف السبت، ابدأ من هنا - יוֹם הַשִּׁשִּׁי: וַיְכֻוּלּ הַשָּׁמַֽיִם וְהָאָֽרֶץ וְכָל־צְבָאָם: וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְוֹתּ אֲשֶׁר עָשָׂה. וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל־מְלַאכָתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה: וַיְבָֽרֶךְ אֱלֹהִים אֶת־יוֹם הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ. כִּי בוֹ שָׁבַת מִּכָּל־מְלַאכְוֹתּ אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲוֹשׂת بعدما انتهى اليوم السادس، فاكتملت السماوات والأرض وكل ما فيها. وفي اليوم السابع أكمل الله العَمَل الذي عَمِله. فسَبَتَ (توقّف) في اليوم السابع عن جميع عَمَلِهِ الذي عَمِلَهُ. وبارك الله اليوم السابع وقدّسه، لأنه فيه سَبَتَ من جميع عمله الذي عمل خالقًا
- في أيّام غير السبت ابدأ هنا -
((:على كأس من النبيذ أو عصير العنب)) סָֽבְרֵי מָרָנַן. بعد إذنكم
جواب:) לְחַיִּים. لِلحَيَاة) בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ. אֱלֹהֵֽינוּ. מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם
בְּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּֽפֶן الحمد لك يا اللهُ ربَّنا ملكَ العالم خالقَ فواكهِ الكرمة 
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ. אֱלֹהֵֽינוּ. מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר בָּֽחַר בָּנוּ מִכָּל־עָם וְרוֹמְמָֽנוּ מִכָּל־לָשׁוֹן. וְקִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו. וַתִּתֶּן־לָֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ. בְּאַהֲבָה (בשבת: אֶת־יוֹם הַמָּנוֹחַ הַזֶּה) אֶת־יוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה. אֶת־יוֹם טוֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ הַזֶּה (בשבת: זִכְרוֹן תְּרוּעָה) יוֹם תְּרוּעָה. בְּאַהֲבָה מִקְרָא קֹֽדֶשׁ. זֵֽכֶר לִיצִיאַת מִצְרָֽיִם. וּדְבָֽרְךָ מַלְכֵּֽנוּ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ. מֶֽלֶךְ עַל כָּל־הָאָֽרֶץ מְקַדֵּשׁ (הַשַּׁבָּת וְ)יִשְֹרָאֵל וְיוֹם הַזִּכָּרוֹן الحمد لك يا الله ربّنا ملك العالم، الّذي اختارنا من بين كلّ الأمم
ورفعنا فوق كلّ الألسنة وقدّسنا بوصاياه. لقد أعطيتنا بمحبة يا الله ربّنا، (في السبت: يوم الراحة هذا)، يوم الذكرى هذا، يوم العيد هذا اجتماعًا مقدّسًا (في السبت: تذكيرًا بنفخ الشوفار) يوم نفخ الشوفار، يُمنح بمحبّة اجتماعًا مقدّسًا، في ذكرى الخروج من مصر وكلامك حقٌّ ويدوم إلى الأبد الحمد لك يا الله، الملك على كلّ الأرض مقدّس (السبت و)إسرائيل ويوم الذكرى בָּרוּךְְ אַתָּה ייָ. אֱלֹהֵֽינוּ. מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהֶחֱיָֽנוּ. וְקִיְּמָֽנוּ. וְהִגִּיעָֽנוּ לַזְּמַן הַזֶּה الحمد لك يا اللهُ ربَّنا ملكَ العالم الّذي حَيّانا وأيّدنا وأبلغنا إلى هذا الوقت - רמון - الرمّان - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁנִּהְיֶה מְלֵיאֵי מִצְוֹת כָּרִמּוֹן لِتكن مشيئتك يا اللهُ ربَّنا وربَّ آبائِنا أَنْ نكون مليئين بالأعمال الصالحة كما أن الرمّان مليئ بالبذر
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ. אֱלֹהֵֽינוּ. מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ الحمد لك يا اللهَ ربَّنا ملكَ العالم خالق فواكه الشجر 
- תפוח - التفّاح (اختياري مع العسل) - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁתִּפְתַּח לָֽנוּ שָׁנָה טוֹבָה וּמְתוּקָה מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחרִיתָהּ لِتكن مشيئتك يا اللهُ ربّنَا وربَّ آبائِنا أنْ تفتح لنا عامًا طيّبًا وحلوًا من بدايته حتّى نهايته 
- קרא - القَرْع - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁתִּקְרַע רֹֽעַ גְּזַר דִּינֵֽנוּ. וְיִקָּֽרְאוּ לְפָנֶֽיךָ זְכֻיּוֹתֵֽינוּ لتكن مشيئتك يا اللهُ ربَّنا وربَّ آبائِنا أنْ تُلغِي أيّ أحكام قارعة صدرتَ ضدّنا وأن تُقرأ أعمالنا الصالحة بين يديك בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ. אֱלֹהֵֽינוּ. מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה الحمد لك يا الله ربّنا ملك العالم خالق فواكه التُربة 
- כרתי - الكُرّاث - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁתְּחַדֵּש אֶת־הַבְּרִית שֶׁכָּרַֽתָּ לָֽנוּ لِتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أنْ تجدّد العهد الذي قطعتَه معنا بالاكتراث المُحِبّ 
- סלק - السِلق - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁיּסְתַּלֵּק כָּל־רַע מִקִּרְבֵּֽנוּ لتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أنْ يُقتلع كلّ الشرّ من بيننا ونتسلّق إلى ارتفاعات عالية 
- גזר - الجَزَر - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁתִּגְזוֹר עֲלֵֽינוּ גְזֵירוֹת יָפוֹת נְעִימוֹת וְטוֹבוֹת لتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أنْ تُغفر لنا ذنوبنا وتَجزِينا تَجزِيةً خيرًا 
- الفول . القُطنيّة - קטניות . פולים - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁיִּהְיוּ נִסְיוֹנוֹתֵֽינּו קְטַנּוֹת וְשֶׁיִּכְשְׁלוּ אוֹיְבֵֽינוּ לְפָנֶֽיךָ וְיִפּֽוֹלוּ لتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أنْ نَقطُن آمِنِينَ في أرضِنا ويكون أعداؤنا أَفلالًا 
- בצל - البصل - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁתְּיַחֲדֵּֽנוּ בְּצֵל כְּנָפֶֽיךָ لتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أنْ ترَضىٰ بِصلاتنا 
- ראש דג או תרנגול או כבש - رأس سمك أو دجاجة أو خروف - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁנִּהְיֶה לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב | لتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أنْ نكون في الرأس ولا في الذيل בָּרוּך אַתָּה יְיָ. אֱלֹהֵֽינוּ. מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהַכֹּל נִהְיָה בִּדְבָרוֹ الحمد لك يا الله ربّنا ملك العالم الّذي بِكلمتِهِ يوجد كلّ شيء 
- מים - الماء - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁתִּמָּלֵא הָאָֽרֶץ לָדַֽעַת אֶת־כְּבוֹד יְיָ. כַּמַּֽיִם יְכַסּוּ עַל־יָם لتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أَنْ تَمْتَلِئُ الأَرْضَ مِنْ مَعْرِفَةِ مَجْدِ اللهِ كَمَا تُغَطِّي الْمِيَاهُ الْبَحْرَ 
- לשון - اللِّسان - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁלֹּא תִהְיֶה לָֽנוּ לְשׁוֹן הָרַע וְרַק לְשׁוֹן הַטּוֹב لتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أنْ نحفظ ألسنتنا من الغيبة والنميمة وأن لا نتكلّم إلّا بالخير 
- בשר - اللّحم - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁתִּשְׁלַח לָֽנוּ בְּשֹוֹרוֹת טוֹבוֹת لتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أنْ تلتحم أرواحنا بك بالتحامٍ وثيقٍ ونسمع بُشريات طيّبة 
- נטילת ידים - وضوء اليدَيْن قبل أكل الخبز - בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ. אֱלֹהֵֽינוּ. מֶֽלֶךְ הָעוֹלם אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּֽנוּ עַל נְטִילַת יָדָֽיִם الحمد لك يا الله ربّنا ملك العالم الّذي قدّسنا بوصاياه وأوصا لنا بوضوء اليدَيْن 
- לחם עם דבש - الخبز بالعسل - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁתַּאֲכִילֵֽינוּ מֵחֵֽלֶב חִטָּה וּמִצּוּר דְּבַשׁ תַּשְֹבִּיעֵֽנוּ لتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أنْ تَطْعَمَنا مِنْ شَحْمِ الْحِنْطَةِ وَ تُشْبِعُنا مِنَ الصَّخْرَةِ عَسَلًا (مزمور 81: 17) בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ. אֱלֹהֵֽינוּ. מֶֽלֶךְ הָעוֹלם הַמּוֹצִיא לֶֽחֶם מִן הָאָֽרֶץ الحمد لك يا الله ربّنا ملك العالم المُخرِج خُبزًا من الأرض 
الوجبة الرئيسية 
العُقبة - תמר - التمر - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁנִּפְרַח בְּצֶֽדֶק בַּשָּׁנָה הַזֹּאת שֱׁנֶּאֱמַר צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרַח. כְּאֶֽרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְֹגֶּה لتكن مشيئتك يا الله ربّنا وربّ آبائنا أنَّ في السنة الآتِية نَزْهُو بالصِّدْقِ والبِرِّ ﴾كما كُتِبَ: ﴿اَلصِّدِّيقُ كَنَخْلَةِ تَمْرٍ يَزْهُو كَأَرْزٍ فِي لُبْنَانَ يَنْمُو בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ. אֱלֹהֵֽינוּ. מֶֽלֶךְ הָעוֹלם בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ الحمد لك يا الله ربّنا ملك العالم خالق فواكه الشجر 
- ענבים - العنب - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינּו שֶׁתִּרְצֶה בְעַמְּךָ וּתְפָאֵר עֲנָוִים בִּישׁוּעָה لتكن مشيئتك يا الله ربَّنا وربَّ آبائِنا أنْ تسِرّ بشعبك وتُفَرِّح العانيين بِخلاصتك 
- الخروب - חרוב - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁיְּכַתְּתוּ הַגּוֹיִם חַרְבוֹתָם לְאִתִּים וַחֲנִיתוֹתֵיהֶם לְמַזְמֵרוֹת שֶׁנֶּאֱמַר לֹא־יִשָֹּא גוֹי אֶל־גּוֹי חֶרֶב וְלֹא יִלְמְדוּ עוֹד מִלְחָמָה لتكن مشيئتك يا الله ربَّنا وربَّ آبائِنا أنْ يَطْبَعَ الشُعوبُ سُيُوفَهُمْ سِكَكًا وَرِمَاحَهُمْ مَنَاجِلَ. كَما كُتِبَ ﴾لاَ تَرْفَعُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ سَيْفاً وَلاَ يَتَعَلَّمُونَ الْحَرْبَ فِي مَا بَعْدُ﴿ 
- שקדים - الجوز - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁנֵּלֵךְ בַּדֶּֽרֶךְ שֶׁקָּֽדִימָה וְלֹא אֲחֽוֹרָה لتكن مشيئتك يا الله ربَّنا وربَّ آبائِنا أنْ تُجَوِّزَ عِبادتنا في السنة الآتية وأن نسير على الطريق الذي يقودنا إلى الأمام ولا إلى الخلف 
- אבטיח - البطّيخ - יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶֽיךָ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אבוֹתֵֽינוּ שֶׁנֵּשֵׁב עַל הָאָֽרֶץ לָבֶֽטַח: כַּכָּתוּב וְנָֽתְנָה הָאָֽרֶץ פִּרְיָהּ וַאֲכַלְתֶּם לָשֹֽבַע וִישַׁבְתֶּם לָבֶֽטַח עֲלֶֽיהָ لتكن مشيئتك يا الله ربَّنا وربَّ آبائِنا أنْ نعود ونسكن آمنين في أرضنا كما كُتِبَ ﴾الأرض تعطي ثمرها فتأكلون حتّى الشبع وتسكنون عليها آمنين﴿ בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ. אֱלֹהֵֽינוּ. מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הָאֲדָמָה الحمد لك يا الله ربّنا ملك العالم خالق فواكه التُربة 
وأخيرًا الحمدات المُعتادة في نهاية وجبة العيد 
|
| ||
- اتّصل
- العبريّة
- الفكر
- الشريعة
- التلمود
- التلاوة
-
الصّلوات والأعياد
- الصلواة اليوميّة >
- السبت >
- الأشهر العبري >
- سبت أُذْكُرْ
- عيد الپوريم
- عيد حجّ الفصح >
- عيد حجّ الأسابيع >
- التاسع من شهر آب
- شهر أيلول
- رأس السنة >
- أيّام التَوْبة العشرة
- يوم الغفران >
- عيد حجّ المظلّة >
- عيد التجمع الثامن >
- عيد فرحة التوراة >
-
عيد الحَنُكَّاة
>
- تاريخ عيد الحَنُكّاة ومعناه
- احتفال عيد الحَنُكّاة
- صلاة المغرب في عيد الحنكاة
- صلاة الصبح في عيد الحَنُكّاة
- صلاة العصر في عيد حنكاة
- بداية السبت في عيد الحنكاة
- صباح السبت في عيد الحمكاة
- عصر السبت في عيد الحنكاة
- نهاية السبت خلال عيد الحنُكّاة
- صلاة مغرب رأس شهر طِبيت (خلال حَنُكَّاة)
- صلاة الصبح لِرأس شهر طِبيت
- صلاة العصر في رأس شهر طِبيت
- بداية سبت حنكاة وقعت في رأس شهر طِبِيت
- صباح سبت حَنُكّاة وفع في رأس شهر طِبِيت
- عصر سبت حنكاة يقع في رأس شهر طِبِيت
- التاريخ
- شخصيّ
- اتّصل
- العبريّة
- الفكر
- الشريعة
- التلمود
- التلاوة
-
الصّلوات والأعياد
- الصلواة اليوميّة >
- السبت >
- الأشهر العبري >
- سبت أُذْكُرْ
- عيد الپوريم
- عيد حجّ الفصح >
- عيد حجّ الأسابيع >
- التاسع من شهر آب
- شهر أيلول
- رأس السنة >
- أيّام التَوْبة العشرة
- يوم الغفران >
- عيد حجّ المظلّة >
- عيد التجمع الثامن >
- عيد فرحة التوراة >
-
عيد الحَنُكَّاة
>
- تاريخ عيد الحَنُكّاة ومعناه
- احتفال عيد الحَنُكّاة
- صلاة المغرب في عيد الحنكاة
- صلاة الصبح في عيد الحَنُكّاة
- صلاة العصر في عيد حنكاة
- بداية السبت في عيد الحنكاة
- صباح السبت في عيد الحمكاة
- عصر السبت في عيد الحنكاة
- نهاية السبت خلال عيد الحنُكّاة
- صلاة مغرب رأس شهر طِبيت (خلال حَنُكَّاة)
- صلاة الصبح لِرأس شهر طِبيت
- صلاة العصر في رأس شهر طِبيت
- بداية سبت حنكاة وقعت في رأس شهر طِبِيت
- صباح سبت حَنُكّاة وفع في رأس شهر طِبِيت
- عصر سبت حنكاة يقع في رأس شهر طِبِيت
- التاريخ
- شخصيّ